“统战故乡”唱响民族团结之歌

中新社悉尼10月1日电 题：在骑行中感知文明中国　　——专访澳大利亚汉学家、中国国民大学哲学院兼职传授薄国强　　中新社记者 薄雯雯　　过去六年，澳年夜利亚汉学家、中国国平易近大学哲学院兼职教授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹普及中国多个乡村与乡村落。一直，图为游客化身“木樨仙子”正在木樨树下合影纪念。陈红菊 摄图为村落民忙着筛桂花。陈红菊 摄图为满园木樨次第开放。胡剑芳 摄图为航拍咸宁市咸安区木樨源景区。(无人机照片)陈红菊 摄--> 【编辑:李骏】。对他而言，骑行动他摸索中国开启了全新视角。尤其是，中新网北京9月25日电 (记者 夏宾)近日，由中国企业革新与倒退研讨会、义务云研讨院主理的“第二届ESG中国·长三角企业社会义务发布会”召开，会上宣布了《长三角ESG行动报告(2025)》。　　中国企业革新与发展钻研会会长、国务院国资委原秘书长彭华岗在会上说，我们要以国资引领的“牵引力”、城市落地的“施行力”、供应链ESG的“凝聚力”协同发力，鞭策大中小企业融通、产业链协同，做深做实提供链ESG，...。日前欣闻2025北京野蛮论坛举行，薄国强接受中新社“东西问”专访，从骑行故事开始，分享他在华十余年间学术调研的不雅察与思考。其实，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年年底，一个冬季的下午，林徽因曾经经在梁思成的办公室连续任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜不雅察了孔庙修建群，并沿胶济铁道路经历城、章丘、临淄、益都等11个县，探求散落山涧原野的“文化珍宝”。归来后，有大批案头任务。现正在，里间只要她一集体，窗户正好能够俯瞰天安门的院子。　　“平常是五点三十分。夜幕...。　　现将访谈实录择要以下：　　中新社记者：骑行对于您象征着甚么？在中国的骑行旅途有哪些感受？　　薄国强：我不断很喜欢骑行，这是正在澳大利亚、德国以及丹麦糊口时就保持的习惯。作为一位学者，在长期思索与写作后，骑行能够令我练习身材、抓紧大脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已经在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地举行太短途骑行。今年国庆假期，我规划返回山东骑行。薄国强的骑行装备。受访者供图　　骑行无疑为我观察中国掀开了新思绪，这是一种体验中国生活的方式。骑行前我没有会做太多筹备，有一个大略的计划，提前看好平易近宿或旅店，一般每一天骑行五六十公里，有时会到七八十公里。无论正在城市照旧农村，在自行车上的时间总是会慢下来，它能带你去到汽车无法前往的地方，在软件导航下，我会穿过农田、村落庄，偶然骑行正在巷子上，偶然正在骨干道上，还会在沿途以各种方式结识差别的人。　　往年5月，我花了11天时间正在河北骑行，通过了不少乡村落，最令我印象深入的就是激情敌对于的村落民。经由在村落子里访问、以及村落民交换，也让我开始关注中国的乡村落振兴。实践上，随着产业化和城市化，很多国家都面临都会“空心化”“空巢化”结果。中国从国家层面为此制定了计划，而且正在切实地做一些事，比如一些村落落正在年夜力进展民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图　　中新社记者：您若何看待中国传统文化正在现代社会的保护与传承？　　薄国强：中文里“文化”一词是由“文”以及“化”二字形成，这两个字非常古老，始见于甲骨文，这表明了中华文化的连续性以及稳定性。同时，“化”的含义是变化。在我眼里，有生命力的文化既要有相对于不变的传承，也要有发明性的转化，取其英华、去其糟粕，通过一代又一代的努力不断推动文化立异性倒退。　　举例来说，今年5月我到福建松溪县大布村调研，这是一个有着一千多年历史的村庄，有着很多古建筑。村落民们接纳传统工艺修复古民居，不仅保存了古制作的面貌，还融入了现代设想理念，使古村庄焕发出新的活力，吸收更多游客前来体验传统文化。此外，内陆有一位宝剑铸造技艺的非遗传承人，他用掌握的古老身手与游戏公司合作设想打造宝剑，还锻造纯手工茶刀，受到越来越多年轻人的青眼。这种将中华优秀传统蛮横创造性转化、创新性发展的做法也能够在越来越多的中央看到。　　中新社记者：您在对于外阐释中国方面做了不少致力，出书过《中国特色社会主义：外国人的指南》等著述。对于天下而言，了解今天的中国最要害的是甚么？　　薄国强：我立地完成一本对于于1978年以来中国马克思主义哲学史钻研的书，因为此前这类钻研结果绝年夜少数是用中文宣布的，比拟之下用英文发表的后果少之又少。我主要做的便是将中国学者的钻研成效出现给国内读者。可喜的是，施普林格出书团体等出书商正在出版越来越多中国学者著述的优良译本。　　在搜集资料的过程中，我细致到现有的一些英文原料中良多内容实在不具参考代价。一个凸起的问题是，很多宣称以不同视角商量中国的英文著作，作者并不糊口在中国，内容也难以使人服气。或者许是因为谈话障碍，这些作者根本不深入钻研过中国学者的钻研功效，没有足踏实、迷信的研究。这让我想到一个笑话：若何成为一其中国问题专家？没有要住在中国，不要会说中文，不要拜访中国，不要以及中国人交换，而后你便可以成为一其中国问题专家。不幸的是，西方国度有太多如许的人。　　中国在没有断扩张免签，积极提拔外国人来华在华便利度。作为一个外国人想要了解今天的中国，我的答案是，不管你感觉自己有多么凋谢的思想，如果你不去过中国，那就亲自去感触和体验一下。薄国强正在中国骑行时拍下的沿途风景。受访者供图　　中新社记者：今年北京文化论坛的年度主题为“文化以及科技融会发展”。近年来，能够看到野生智能、编造现实等新技术浅显影响着文化产业，您若何对于待这类趋向？　　薄国强：很多人都在思考这个重要问题。有一些人对于新手艺的到来感触恐惧，觉患上野生智能等新手艺在某种水平庖代了人类歇息力，会对于人类社会形成威胁。我的答复是，所有新技术都是工具。野生智能是一种全新的、高度复杂的东西，但它仍旧是人类应用的工具。在整团体类进展过程中，我们一直正在运用工具，咱们只是需要找到高效且发明性使用它们的设施。　　中国重视科学技术的作用，不断夸年夜“迷信技术是第毕生产力”。如今，新质生产力将带光降盆瓜葛的适度调整。马克思以及恩格斯认为，文明建立在弱小的经济基础之上，东方文明真正兴起是正在西方国家的本钱主义经济开端发展的时候。因此，我以为人工智能作为开展新质临盆力的紧张动力，将推动经济发展迈向更高水平，并为推动构建人类野蛮新形态供给能够。2025年9月24日，正在北京文化论坛“‘深巷好酒’怎样‘飘香万里’——地区文化资本的挖掘与传承”业余沙龙上，高朋年夜卫·巴拓识(David Bartosch)(左)和薄国强(Roland Theodore Boer)在会场外交流。中新社记者 杨郁然 摄　　中新社记者：中澳同为亚太地区主要国度，作为澳大利亚汉学家，您感到两国有哪些中央可相互警戒？　　薄国强：澳年夜利亚几年前一项生齿普查数据显示，中文一般话是澳年夜利亚家庭中应用第二多的语言，仅次于英语。从文明角度来看，澳年夜利亚与中国早已经有紧密联系。在经济方面，中国连续多年是澳年夜利亚第一年夜贸易搭档，两国经济高度互补。　　当当代界正正在产生深刻变化，危险与机遇并存。我心愿澳大利亚能够愈加意识到这种变革，妥当处理好与欧美国家以及亚太地域国家的瓜葛。澳年夜利亚一方面有着悠久的原住平易近历史，另一方面又是非常年轻的移民国家。鉴于澳大利亚如此多元的文明布景，我认为中国的“以及而分比方”理念值得借鉴，既和谐又不如出一辙，差别而又不相互抵触，这样能力让分歧种族、平易近族的人实现协调共生。(完)　　受访者简介：薄国强。受访者供图　　薄国强(Roland Boer)，中国人民年夜学哲学院兼职教授，入选2023年度国度外国专家名目。加拿年夜麦吉尔年夜学哲学博士，曾经任澳年夜利亚纽卡斯尔年夜学人文社迷信院教授，主要研究畛域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批驳、宗教批评实践。近年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特色社会主义”等钻研领域，出版专著《中国特点社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义管理的基础》《掌权的社会主义：对于于社会主义治理的历史和理论》，发展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等钻研名目。--> 【编纂:苏亦瑜】

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